لماذا رسول الله صلى الله عليه وسلم

لماذا رسول الله
الإسلام بشهادتين هما بأن الله واحد وبأن محمدا رسوله واليهودية هى بأن الله واحد وبأن موسى رسوله فالشطر الأول من المعادلتين واحد
وهى بأن الله واحد أما الشطر الثانى ففى الأسلام بأن محمدا رسوله به يدخل الإنسان الجنة أما الشطر الثانى بدون إسم رسول الله فلن يدخل الأنسان الجنة إذا لايكفى الشطر الأول وحده لدخول الجنه
ولماذ رسول الله ولا يكفى غيره ممن سبقوه ؟ فالشطر الثانى بأى أسم آخر ممن سبقوه لايكفى أن يدخل الأنسان الجنة ولابد من الأيمان به
و الأجابة لأنه إستوفى جمبع ما طلب منه رب العالمين ونفذه وعلمه للناس بعده وحدده وقال كل بدعة فى الدين ضلاله وكل ضلاله فى النار
وهذه النقاط هى بأن الأنسان لايكون بينه وبين الله إنسان آخر غير رسول الله وبأن الله هو الإله والرب نعبده ونطيعه بتنفيذ تعاليمه
فالرسول حطم الأصنام وهى أشياء بين الأنسان وربه وماسبق من أديان جعلت هناك أربابا من دون الله فجاء نبى الأسلام ونفذ أوامر الله
بأن الأنسان ليس بينه وبين الله أحد [قُلْ يَا أَهْلَ الكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ] {آل عمران:64} [وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا المَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُمْ بِالكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ] {آل عمران:80} [اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللهِ وَالمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ] {التوبة:31}
الرسول صلى الله عليه وسلم أنزل الله عليه القرآن وعلمه الله الدين وأمره بالصلاة فى ليلة الإسراء والمعراج ودخل الناس فى الأسلام
لم يشرح جبريل لرسول الله معانى القرآن وبعده جمع الخلفاء الراشدين القرآن فى كتاب ولم يجمعوا حديث رسول الله ولم يكن هناك علماء
بل حفظه للقرآن فقط وكانوا يعبدون الله بالصلاة وبذكر الله وبتسبيحه ويصومون ويزكون ويعملون الصالحات ويتمسكون بالأخلاق حسب رسول الله أى بالصدق والآمانه ويحفظون لسانهم ويدفعون بالتى هى أحسن وكلهم إخوة لافرق بين أحد وآخر إلا بالتقوى
فالأنسان بتعلمه عن رسول الله يعلم تماما بأن التفقه فى الدين هو بأن الله يعلم الأنسان وليس أحد آخر [كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آَيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الكِتَابَ وَالحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ] {البقرة:151} [ وَاتَّقُوا اللهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللهُ وَاللهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ] {البقرة:282} لابد أن يفهم الأنسان بأن الله قريب [وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ] {البقرة:186} وبأن الأنسان عليه أن يعمل ما يستطيع طاعه لأمر الله [وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ] {التوبة:105} وبأنه يعد نا استطاع من [وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآَخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ] {الأنفال:60} هذه تعاليم وكل المطلوب هو طاعه الله وبأن الأنسان عليه أن يؤمن بأن الله قادر على كل شىء [فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ المُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ] {الأنفال:17} هذه هى تعاليم الله وبأن الله يمتحن الأنسان لكى ينفذ تعاليمه [وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الوَرِيدِ] {ق:16} وبعد ذلك على قدر الأيمان يعطى الله النصر لمن بستحقه [وَمَا جَعَلَهُ اللهُ إِلَّا بُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللهِ العَزِيزِ الحَكِيمِ] {آل عمران:126}
فالأنسان عليه أن يعمل بنفسه ما يستطيع والله لايحب أن الأنسان يأتمر بأمر آخر فهذا يغضب الله لأنه جعل أربابا وهم لايستطيعون شيئا والآمر كله لله[ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللهِ غَيْرَ الحَقِّ ظَنَّ الجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَلْ لَنَا مِنَ الأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ للهِ يُخْفُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ مَا لَا يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ مَا قُتِلْنَا هَاهُنَا قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ القَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ] {آل عمران:154} فالدين لايحتاج الى وسيط أو أرباب أو واحد يروى قصص يعجب بها الأنسان لأن كل من يكتبه الآخر فالله أعلم فهذا الآخر يجعل الأنسان وقع فى خطأ لأن كل الناس فى الأسلام سواسية والأعلى منزله هو الأتقى
هو أكثر علما من الله [وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آَتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ] {الأنعام:83} فلابد أن نستمع الى ماجاء به القرآن وألى ما علمنا به رسول الله بأن نطيع الله ولانشرك معه شيئا وبأن من الدين الطاعه لله ولو فطرنا قليلا نجد بأن الأنسان قد أخرج من الجنة بسبب عدم طاعه الله فآدم عليه السلام
أمره الله أن لايأكل من شجرة فعصى الله فطرد من الجنة [فَتَلَقَّى آَدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ] {البقرة:37} [ وَتَابَ اللهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا اللهَ وَرَسُولَهُ وَاللهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ] {المجادلة:13} وإبليس أيضا طرد من الجنة بسبب عدم الطاعه لله [قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ] {الأعراف:12} فالمهم هو طاعة الله فالرسول قال بأنه أكمل الدين فلايأتى أحدهم ويدعى بأنه مصلح ومجدد فى الدين هذا إرتكب بدعة ضلاله وبأن منزلة أى أنسان لايعلمها إلا الله
وبالنسبة للمسلمين الجميع سواسية أى فى منزله واحده ولاتفريق فى الدين ولافرق بيت عربى ولاعجمى إلا بالتقوى أن هناك المسلم فالجميع سواء وهناك المؤمن الذى يعلو درجات هذا مفضل عند الله وإكمال الدين معناه أن لايأتى آخر ليضيف شيئا أو يغير شيئا فهذا خطيئة يسقط فيها من اتبعهم فالعلاقه لابد أن تكون مباشرة بين الله وعباده [وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ] {البقرة:48} [لَا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى القَوْمِ الكَافِرِينَ] {البقرة:286}
[حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ المَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللهِ بِهِ وَالمُنْخَنِقَةُ وَالمَوْقُوذَةُ وَالمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالأَزْلَامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ اليَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ اليَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ] {المائدة:3} من الواضح بأن الدين تعاليم من الله وبأن الأنسان عليه أن يخشى الله بأن يطيع تعاليمه فأن أتى آخر وزاد عليها فمعنى ذلك مخالفه الله وبأن الأنسان قد أتخذ أربابا من دون الله
[قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْزَلَ اللهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرَامًا وَحَلَالًا قُلْ آَللهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللهِ تَفْتَرُونَ] {يونس:59}
فالأنسان عليه طاعه الله وأن يعمل والله يعطيه ويرزقه كما يشاء الله هو القادر على كل شىء خذه حياته الدنيا أما الصلاة وقرآءة القرآن فهى ليحصل على النور من الله
ورسول الله له المنزله العاليه عن الجميع وهو مرسل من الله لجميع البشرية [وَدَاعِيًا إِلَى اللهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا] {الأحزاب:46} [وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ] {سبأ:28} [قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآَمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ] {الأعراف:158} والصلاة على رسول الله عى المفتاح ضروريه ليحصل الأنسان على النور الذى به درجة الأيمان وبها يصلى الله على الأنسان عشرا فيحصل الأنسان على النور وبالنور يكون الأيمان وبالأيمان يقبل الله الأنسان قى الجنه [قَالَتِ الأَعْرَابُ آَمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِنْ تُطِيعُوا اللهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ] {الحجرات:14} فالأيمان بالطاعة لله ورسوله [هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا] {الأحزاب:43} [الر كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ العَزِيزِ الحَمِيدِ] {إبراهيم:1} [أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ] {الأنعام:122} [يَوْمَ تَرَى المُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ بُشْرَاكُمُ اليَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ هُوَ الفَوْزُ العَظِيمُ]

اللهم صلي وسلم علي رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام
نعم رسول الله لانه آمن بالرسالة وأوفي بها أنه الصادق الامين
خير المرسلين واخر المنزلين ، بابي وامي انت يا رسول الله

لك التحية اخي كولا دوماً فعال نشكر اهتمامك وتواصلك الدائم

مبارك عبد القادر عبد الله كتب:: اللهم صلي وسلم علي رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام
نعم رسول الله لانه آمن بالرسالة وأوفي بها أنه الصادق الامين
خير المرسلين واخر المنزلين ، بابي وامي انت يا رسول الله

لك التحية اخي كولا دوماً فعال نشكر اهتمامك وتواصلك الدائم

انه رسول الله سيد المرسلين وخاتم النبيين
والصلاه على محمد سيد هذه الارض

تـــــحية طيب على الكلام الطيب نسأل اللة ان تكون كلمة لا الا الا اللة محمد رسول اللة اخركلمة ننطق بها
ونسالك يا اللة النجاة من النار

» لماذا اخفى الله موعد الموت؟؟؟
» لماذا تبكي المرآة
» المحكمة تبرئ الفنان حسين الصادق بعد القبض عليه داخل منزل بأم درمان
» لماذا لا تذهب زيادة السكر للمدينة الرياضية ؟ .. بقلم: ياسر قاسم
» الموسيقار محمد وردي في ذمة الله